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de la Armona Univer-sal, que era destinada a la iniciación de adeptos para practicar y
propagar las doctrinas de Mesmer; primer sapiente contemporneo que puso en relación la
situación del cosmos con el surgimiento de las enfermedades, intentando prolongar las
investigaciones de los mdicos de la antigedad que tenan una concepción integral del cuerpo
humano.
- La Masonera Imperial -
Son los Hermanos que pertenecan a las logias militares quienes, durante el perodo
Napoleónico, van a asegurar el renacimiento de la Orden y la irradiación de su espritu a traves
de Europa. El espritu Masónico da a los militares la ocasión de hacer amistades profundas,
favorables a la coherencia de la armada Imperial. Las tropas de ocupación Napoleónicas
encontraron Hermanos en los pases vencidos; son ellos que facilitaron la transmisión del
pensamiento francs y la integración al Imperio.
Numerosos Mariscales de las armadas Imperiales Napoleónicas eran Francmasones y la
historia se interroga sobre la pertenencia misma del Emperador a la Orden Masónica (*41).
Gracias a la Francmasonera, Napoleón refuerza su propia armada y consolida sus conquistas. El
padre de Napoleón, sus hermanos as como el Prncipe Murat, primo del Emperador, eran
Francmasones.
Desde su renacimiento, la Orden Masónica estaba sujeta a la organización Imperial que
proclama Napoleón. En 1.806, el hermano del Emperador: Joseph Bonaparte, es nombrado Gran
Maestre del Gran Oriente; es asistido por el Ministro Cambaceres como Gran Diputado. El otro
hermano del Emperador: Louis Napoleón es Gran Orador y el Prefecto de polica Fouch es uno
de los dignatarios del Gran Oriente. En 1.804, el Conde de Grasse-Tilly funda en Pars el
Supremo Consejo del Rito Escocs Antiguo y Aceptado (*12).
- La Masonera femenina -
En la antigedad, era comn la presencia de la mujer en las ordenes iniciticas y ciertos
autores indican que en las primeras logias Masónicas operativas se han encontrado
ocasionalmente unas mujeres. Despus, la Masonera se organiza y se vuelve exclusivamente
masculina.
En el siglo XVIII, era difcil rechazar a las mujeres, puesto que ellas dirigen unos salones
intelectuales donde se defendan ideas libertarias muy cercanas a aquellas de la Maso-neria
(*13).
En 1744, el Caballero de Beauchne crea una Masonera femenina de 4 grados. Esas logias
femeninas tomaron tanta importancia a partir de 1.760 que el Gran Oriente de Francia decide
regularizar esta situación, creando unas logias de adopción con un ritual particular. Las
grandes Damas del Reino francs se afilian con entusiasmo (*14).
Despus de la Revolución, las logias de adopción toman un desarrollo importante bajo el
impulso de la Emperatriz Josephine de Beauharnais, esposa de Napoleón, miembro de una logia
parisina de adopción. En 1.805, ella dirige una tenida en Strasbourgo en la logia: Imperial de
Adopción de los Francos Caballeros; pero, las logias femininas de adopción declinan bajo la
restauración monarquista (*20). La Gran Logia Nacional de Francia ha constituido unos Logias
femininas y ha favorecido la autonoma de la Gran Logia Feminina de Francia, constituida
exclusivemente por mujeres.
La obediencia mixta el Derecho humano es creada en 1.894 bajo el impulso de Marie
Deraisme con el concurso de Georges Martin; los oficiales son elegidos entre los dos sexos. En
1.901, el Derecho Humano se vuelve una asociación internacional que cuenta hoy con 40
federaciones (*24).
Numerosas asociaciones paramasónicas femininas existen en Estados Unidos de Amrica:
el Eastern Star, creado en 1.850 (2 500.000 miembros), el White Shinne of Jerusalem,
fundado en 1.895 (1 300.000 miembros), el Orden of Amaranth creado en 1.891 y el Orden
of Rainbow for Girls (*23).
- La Masonera Republicana -
En Julio de 1.830, durante la poca de los 3 gloriosos, la Masonera canta su acción donde
su rol demócratico aparece a la luz y organiza una gran fiesta en honor del Marqus de
Lafayette a quin los Francmasones Norteamericanos otorgaron las ms altas distinciones
Masónicas. Desde la cada de la Monarqua burguesa y el nacimiento de la segunda
Repblica en 1.848, aparece la divisa Masónica sobre la bandera francesa: Libertad, Igualdad,
Fraternidad. Lamartine da testimonio de la acción de las logias Masónicas para el
restablecimiento de la Repblica Francesa, dando esperanza a los ciudadanos de un paraso
social donde la Masonera tendra una de las claves (*12). En 1.849, se funda la Gran Logia
Nacional de Francia, acogiendo en sus talleres a todos aquellos, cualquiera sea su condición
social, que quieran participar en los trabajos Masónicos. El Gran Oriente de Francia, al contrario
persigue una poltica de reclutamiento en la burguesa de negocios. Para el Gran Oriente de
Francia, la participación en la vida poltica est conforme con la moral Masónica; desea
participar en la vida pblica y jugar un rol en el ajdrez poltico nacional (*15).
Vctima de calumnia, la Gran Logia Nacional de Francia debe ser disuelta en 1.851
bajo la presión de la polica. Durante el Convento de 1.877, el Gran Oriente de Francia modifica
el artculo I de las constituciones y desaparece la fórmula AL:. G:. D:. G:. A:. D:. U:. y se
impone la divisa: Libertad, Igualdad, Fraternidad. Inmediatamente, la Gran Logia de Inglaterra
denuncia su tratado de alianza con el Gran Oriente de Francia quien, segn ella, no respeta ms
los Landmarks y la constitución de Anderson. Es immediatamente imitada por numerosas
Grandes Logias del Mundo que consideran, ellas tambin, que el Gran Oriente de Francia no
hace ms parte de la Francmasonera Universal (*20). En 1.871, el Gran Oriente de Francia
suprime el ttulo de Gran Maestre que remplaza por aquel de Presidente del Consejo de la
Orden. Aparentemente se trata de un pequeo detalle; pero en realidad, es el comienzo de una
degradación de la antigua tradición que lleva a los Masones del siglo XIX a suprimir los
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